Arxius de ICA - Pol·len Edicions ✹

Quaderns de l’ICA 33. Mobilitats i mobilitzacions a l’Àfrica

aidaideprada — Tue, 02 Apr 2019 06:25:03 +0000

Aquest és l’índex que trobareu en aquesta edició: A mode de presentació: una trobada entorn dels estudis, a Catalunya, sobre les societats africanes Gerard Horta Movilizaciones y movilidad de los bakoromans en Uagadugú (Burkina Faso): la itinerància callejera como recurso Pedro José García Sánchez L’enclavement de Kolda (Sénégal). La mobilité des vivents et des difunts […]

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Quaderns de l’ICA 32. Diàlegs d’antropologia i turisme. Etnografies i debats contemporanis

aidaideprada — Wed, 22 Mar 2017 11:53:37 +0000

La antropología, como el turismo, tiene sed de otredad, porque es nómada de conocimiento y de experiencia. En su génesis encontramos algo de aventura y de atrevimiento, y a veces deviene un espejo calidoscópico contra el cual nos observamos a nosotros mismos. Antropología y turismo se asemejan por su “innata” curiosidad hacia la diferencia y […]

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Quaderns de l’ICA número 30: Campos imprevistos: Etnografías de Asia Oriental en el contexto académico español

ad·pol·len — Sat, 10 Oct 2015 23:30:43 +0000

¿Qué sucede cuando un antropólogo trabaja fuera de los campos “previstos”, es decir, de aquellos que se considera tradicionales? y al hilo de ésta ¿qué problemáticas específicas tiene que enfrentar tanto en la preparación de la investigación como en su desarrollo? Extendiendo estas cuestiones surgen nuevas preguntas que apuntan a los recorridos Formativos previos así como al encaje académico posterior de las carreras profesionales de sus investigadores: ¿cómo se da respuesta a las especificidades formativas del trabajo antropológico en un campo escasamente tratado o directamente descuidado en la investigación etnográfica de nuestropaís?, ¿cómo se afrontan cuestiones tan básicas como fundamentales relativas a la financiación de la investigación, la adquisición de la competencia lingüística necesaria y el intercambio intelectual con otros antropólogos especializados en campos etnográficos o ámbitos de estudio similares?, ¿cómo se articulan académicamente sus investigaciones y qué posibilidades existen para la comunicación y diseminación de sus resultados así como para su presencia en los planes de estudio de nuestras universidades?

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Mierda de ciudad. Una rearticulación crítica del urbanismo neoliberal desde las ciencias sociales

ad·pol·len — Sat, 10 Oct 2015 23:30:40 +0000

Durante las últimas décadas, la lógica de mercado ha ido penetrando cada vez más en el campo de la planificación urbanística y los discursos político-económicos que regulan los procesos de gobernanza urbana de nuestras ciudades. El propósito último de dichos procesos es tan claro como alarmante: revelar los supuestos beneficios de una ciudad ideal e idealizada, donde sólo tiene cabida la paz y la tranquilidad de unas relaciones socialmente estériles; una ciudad abstraída de cualquier tipo de control institucional, detrás de la cual no se esconde más que una mayor capacidad de compra y donde todo el mundo lograría una mejor calidad de vida. A partir de estas inquietudes, los textos recogidos en la presente publicación proponen una rearticulación critica de un determinado tipo de urbanismo de corte neoliberal y del marco conceptual que lo apoya.

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Parlem-ne. Intervenció socioantropològica i conflictes relacionats amb els llocs de culte

ad·pol·len — Sat, 10 Oct 2015 23:30:38 +0000

Existeix una idea molt estesa sobre el fet que és millor no parlar dels conflictes relacionats amb els llocs de culte (i en especial de l’islam), o almenys fins que no acaba sent necessari fer-ho. En contrast amb això, hem indagat en les possibilitats que ens proporciona el diàleg per construir consensos bàsics, sentits compartits, que no evitaran necessàriament els conflictes, ja que aquests són, en molts dels casos, simples símptomes que ens revelen altres malestars i necessitats insatisfetes.

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Iconocàstia i anticlericalisme

ad·pol·len — Sat, 10 Oct 2015 23:29:21 +0000

Existeix un coneixement social negatiu? Un coneixement fonamentat en el fet de saber allò que no s’ha de saber? De ser així, de quina manera es produeix? Quina és la seva epistemologia?
La profanació d’objectes i temples sagrats a la Catalunya del segle XX respon a aquest tipus de producció de coneixement. El seu estudi ens permetrà esbossar les possibilitats d’una epistemologia negativa, capaç d’atendre a aquesta dimensió de la vida social, de la que se’n derivrà una suggerent proposta d’antropologia negativa.

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